Quantcast
Channel: sai nyunt lwin
Viewing all 64 articles
Browse latest View live

ဘာေတြ ျဖစ္ေနၾကတာလဲ

$
0
0
ဘာေတြ ျဖစ္ေနၾကတာလဲ

၂ဝ၁၈- ဇန္နဝါရီလ ၄- ရက္ လြတ္လပ္ေရးေန႔ဆိုေတာ့ ေထာင္ထဲမွာ ေနခဲ့ရတဲ့ ေန႔ေတြကို ျပန္အမွတ္ရ ေနမိတယ္။  အဲဒီလို ေန႔ထူးေနျမတ္ (အထူးသျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးေန႔) ဆိုတာ အက်ဥ္းေထာင္ေတြထဲမွာ ရွိေနၾကတဲ့ အက်ဥ္းသား မွန္သမွ်ရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးေတြနဲ႔ နားစြင့္ခဲ့ၾကရတဲ့ ေန႔တစ္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ အဲဒီေန႔ေတြမွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီးေတြက လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ (သို႔မဟုတ္) အက်ဥ္းက်ေန႔ရက္ေတြကို ေလ်ာ့ခ် ေပးတဲ့ အေလ့အထ နဲ႔ အစဥ္အလာေတြ ရွိခဲ့ၾကလို႔ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေထာင္ထဲမွာ အက်ဥ္းသားဘဝ ေရာက္ဖူးခဲ့သူတိုင္း ဒီခံစားခ်က္ကို သိၾကပါတယ္။ ကိုယ္မလြတ္တာေတာင္မွ တစ္ျခားလူေတြ လြတ္သြားတာကို ျမင္ရတဲ့အခါ အားရဝမ္းသာနဲ႔ အစိုးရမင္းမ်ားကို ဝိုင္းၿပီးေက်းဇူးတင္ၾကရတာ အေမာ ပါ။ ကိုယ္နဲ႔ အတုိက္အခံျဖစ္ေနတဲ့ အစိုးရကိုေတာင္ အဲ့ဒီလို အခါသမယေတြမွာ အက်ဥ္းသားလြတ္ၿငိမ္းခြင့္ ေပးခဲ့တဲ့ အတြက္ ခ်ီးက်ဴးေထာပနာ ျပဳေပးၾကစၿမဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီလိုုရက္ေတြဟာ ဘယ္လိုအက်ဥ္းသားဘဲျဖစ္ျဖစ္  အက်ဥ္းသားအားလုံးရဲ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီေန႔ရက္ေတြနား နီးကပ္လာရင္ အက်ဥ္းေထာင္အမႈထမ္းေတြဆီကို ဘာမ်ားထူးျခားမႈ ရွိေနပါသလဲ ဆိုၿပီး စုံစမ္း ေမးျမန္းၾကရတာ အက်ဥ္းသားတိုင္းရဲ႕ လုပ္ရိုးလုပ္စဥ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသဒဏ္က်ခံထားရသူက ေသဒဏ္က အသက္ လြတ္သြားႏိုင္သလို ႏွစ္ႀကီးေထာင္ဒဏ္သမားေတြလဲ ႏွစ္ေတြေလ်ာ့က်သြားႏိုင္ပါတယ္။  လြတ္နီးေတြဆိုရင္လဲ အခ်ိန္ မေရြး ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္း လြတ္ေျမာက္သြားႏိုင္တာမို႔ အားလုံးက ေမွ်ာ္ေနၾကတဲ့ ေန႔ရက္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ အခု ေဆာင္းပါးေရးေနခ်ိန္ (ဇန္နဝါရီ ၅-ရက္)အထိ အက်ဥ္းေထာင္ေတြဆီက လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္နဲ႔ လြတ္ေျမာက္လာသူ ဆိုလို႔ တစ္ေယာက္မွ သတင္းမၾကားရေသးပါဘူး။  ေအေအပီပီကို ေမးၾကည့္ေတာ့လဲ သူတို႔ဘာမွ မၾကားေသးဘူးလို႔ အေၾကာင္းျပန္ပါတယ္။  ေထာင္ထဲမွာ ရွိေနၾကတဲ့ အက်ဥ္းသားအေပါင္းတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္ခ်င္းစာၾကည့္လိုက္မိပါတယ္။ သူတို႔ချမာ ထုံးစံအတိုင္း ေသခ်ာေပါက္ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကမွာဆိုတာ အလြန္ကို ေသခ်ာပါတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္သလို ျဖစ္မလာေတာ့ရင္ အလြန္ကိုဘဲ စိတ္ထိခိုက္မႈ ျဖစ္ၾကရမွာပါ။  အထူးသျဖင့္ ေထာင္ထဲက အက်ဥ္းသားေတြအတြက္ ကေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္တာ အဲဒီေန႔ရက္ေလးေတြဘဲ ရွိခဲ့လို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

အစိုးရအဖဲြ႔ရဲ႕ ႏွစ္သစ္ကူး ဆြမ္းေလာင္းလႉပဲြႀကီး ခ်ိမ့္ခ်ိမ့္သဲသဲက်င္းပေနတာေတြ ၊ လူပရိသတ္တစ္သိန္းေက်ာ္ တဲ့ တရားဓမၼပဲြေတြ က်င္းပေနတာေတြ႕ရေတာ့ အက်ဥ္းသားေတြအတြက္လဲ ထည့္စဥ္းစားလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ေမွ်ာ္ လင့္ေပးခဲ့မိတာဟာ မမွားေလာက္ဘူးလို႔ ထင္ခဲ့ရေပမဲ့ တကယ့္လက္ေတြ႕မွာေတာ့ မွားသြားခဲ့ရပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဘဝကို လုံးဝမေရာက္ဖူးခဲ့တဲ့ အစိုးရမင္းမ်ား လက္ထက္တုန္းကေတာင္မွ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္ တိုင္းလိုလို လြတ္ၿငိမ္းခြင့္ေတြ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ေလ်ာ့ရက္ေတြေပးခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား စိစစ္ေရးေကာ္ မတီ တစ္ခုကို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြနဲ႔ ဖဲြ႕စည္းခဲ့ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို စိစစ္မႈေတြ လုပ္ၿပီး လြတ္ ေျမာက္ဖို႔ လိုအပ္သူေတြကို လြတ္ေျမာက္ေစခဲ့ဖူးပါတယ္။ အဲဒီနည္းေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ အေျမာက္အျမား လြတ္ေျမာက္ခဲ့တဲ့ သာဓကေတြ ရွိပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လြတ္ၿပီဆိုရင္လဲ သာမန္အက်ဥ္းသားေတြလဲ သတ္မွတ္ခ်က္အတုိင္း လိုက္ပါလြတ္ေျမာက္ၾကတာ အေလ့အထတစ္ခုလို ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။

အခုလို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဘဝနဲ႔ ေနခဲ့ဖူးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီႀကီးရဲ႕ အစိုးရအဖဲြ႕ လက္ထက္မွာဆိုရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား လက္က်န္ေတြကိုလဲ မလဲြမေသြ လြတ္ေပးလိမ့္မယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ့္ဖက္က ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့မိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္က မွားေနဆဲပါ။  ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား စိစစ္မႈေတြေတာင္ လုပ္တယ္ မၾကားရေတာ့ပါဘူး။ AAPP တို႔လို  ႏိုင္/က်ဥ္းအဖဲြ႕တို႔လို အဖဲြ႕အစည္းေတြရဲ႕ စာရင္းအရ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတစ္ရာနီးနီး အက်ဥ္းေထာင္ ေတြထဲမွာ က်န္ေနဆဲလို႔ သိရပါတယ္။ AAPP ကလုပ္တဲ့ ႏိုင္/က်ဥ္းစာရင္းေတြဆိုရင္ မူလအမႈတဲြေတြ အထိကို ေသေသ ခ်ာခ်ာ ေလ့လာၿပီးမွ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားစာရင္းထဲကို ထည့္သြင္းထားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက စိစစ္မႈေတြအရ ဆိုရင္ တကယ့္လက္ေတြ႕ ျဖစ္ရပ္နဲ႔ တရားစဲြခံရတဲ့ ပုဒ္မေတြ တစ္ျခားစီျဖစ္ေနတာ အမ်ားအျပားေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ေထာင္ခ်ဖို႔ သက္သက္ဘဲမို႔ အက်ဥ္းသားေတြရဲ႕ တရားစဲြတဲ့ ပုဒ္မေတြကို ၾကည့္ၿပီးသူတို႔ကို လူဆိုးလူေကာင္း အလြယ္တကူ ဆုံးျဖတ္လို႔ မရႏိုင္ပါဘူး။ ေသေသခ်ာခ်ာ စိစစ္ထားခဲ့တဲ့ စာရင္းေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

လက္ရွိ ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ထဲမွာဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ ေပါင္း ၁၂ဝ- ေလာက္ရွိတယ္ဆိုတဲ့ သတင္းေတြလဲ ၾကားေနရပါတယ္။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားဘဝ ေရာက္ခဲ့ဖူးတဲ့လူမွန္သမွ်ဟာ လက္ရွိေထာင္ထဲမွာ က်န္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ရွိေန မွာကေတာ့ သံသယ ရွိစရာ မလိုေလာက္ေအာင္ ယုံၾကည္ရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘာေၾကာင့္ သူတို႔နဲ႔ ဘဝတူေတြကို ခုထိ ဆဲြမထုတ္ႏိုင္ေသးတာလဲ။ ဘာေၾကာင့္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ ဝါယမစိုက္တာေတြ မေတြ႕ရေသးတာလဲ။ ေမးစရာပါဘဲ။

လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ကဆိုရင္ အတိုက္အခံ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ ရုံးခ်ဳပ္မွာ လြတ္လပ္ေရး ေအာင္ပဲြ အခမ္းအနားကို ကၽြန္ေတာ္တက္ေရာက္ေတာ့ ေပးလာတဲ့ရင္ထိုးေနာက္မွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားတစ္ ေယာက္ရဲ႕ နာမည္ေတြ ပါလာပါတယ္။ ေမးၾကည့္ေတာ့ အဲဒီ အက်ဥ္းသားရဲ႕ လိုအပ္ခ်က္ေတြကို အကူအညီေပးရ ေအာင္ (ေပးႏိုင္ေအာင္) နာမည္ေတြကို မဲေဖါက္ထားတာတဲ့။ ကၽြန္ေတာ္ရတဲ့ ကဒ္ေနာက္ေက်ာက နာမည္က “မခင္ထား” ထားဝယ္ေထာင္ လို႔ ေရးထားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မၾကာမီမွာဘဲ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ဘဝကို ေရာက္သြားလို႔ အဲဒီတစ္ေယာက္ကို မကူညီႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။

ဒါေပမဲ့ ကၽြန္ေတာ္ေထာင္ထဲ ေရာက္ၿပီး ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ၾကာေတာ့ အဲဒီ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ရုံးမွာ မဲ ေပါက္လို႔ ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ့္မိသားစုဆီ အကူအညီေပးဖို႔ တစ္ေယာက္ေရာက္လာပါတယ္။ နာမည္က ေဒၚစပယ္ တဲ့။  ႏိုင္/က်ဥ္း ကၽြန္ေတာ့္ကို ဘာမ်ားကူညီရမလဲဆိုၿပီး မိသားစုဆီလာေမးပါတယ္။  ေနာက္ပိုင္းမွာ မိသားစုနဲ႔ ညိွႏိႈင္းၿပီး ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ဖတ္ဖို႔ စာအုပ္ေတြ ပို႔ေပးခဲ့တယ္။ အဲဒီအကူအညီမ်ိဳးဟာ ေထာင္ထဲမွာ ေနေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ အလြန္ကိုဘဲ ခြန္အားျဖစ္တယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ အားမာန္ေတြကို ေမြးဖြါးေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။  ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ အဲဒီ ေဒၚစပယ္ဟာ ကၽြန္ေတာ့္သားနဲ႔ ေခြ်းမတို႔ရဲ႕ ဆရာမ အရင္းႀကီးျဖစ္ေနလို႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔မိတ္ေဆြဘဝက ပိုၿပီးေတာ့ ေတာင္မွ မိသားစုဆန္တဲ့ အေနအထားကို ေရာက္ခဲ့ရတယ္။

အတိုက္အခံဘဝတုန္းက ရွိခဲ့တဲ့ ကူညီေဖးမမႈေတြဟာ ကိုယ္တိုင္အစိုးရျဖစ္လာခဲ့တဲ့အခါမွာ  ဘာဆုိဘာမွ မေတြ႕ရေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ဝမ္းနည္းေနမိပါတယ္။   ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္ေပး ႏိုင္တဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြဟာ အစိုးရမွာ အျပည့္အဝရွိတယ္လို႔ ကၽြန္ေတာ္ယုံၾကည္မိပါတယ္။ ဘယ္သူကမွ ဝင္ေရာက္ တားဆီး ပိတ္ပင္တာမ်ိဳးလဲ မလုပ္ႏုိင္ဘူးလို႔လဲ ခိုင္ခိုင္မာမာ ယူဆမိပါတယ္။  ဘာေၾကာင့္ ျဖစ္မလာတာလဲ ဆိုတာ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရုံမွတစ္ပါး ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမရေတာ့ပါဘူး။  စဥ္းစားၾကည့္ေလ။ ႏိုင္/က်ဥ္းေဟာင္း ၁၂ဝ က လက္ရွိ ႏိုင္/က်ဥ္း ၁ဝဝ- ေအာက္ကို မကယ္ႏုိင္တာဟာ သမုိင္းေၾကာင္းမွာ ေရးရရင္ အလြန္ကိုဘဲ အက်ည္းတန္ လွပါၿပီ။


ဘာေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီလဲ။ ကိုင္း …..  ဝုိင္းၿပီး ေျဖေပးၾကပါအုန္း။

What is the NLD Doing for Political Prisoners?

$
0
0
It was Jan. 4, 2018. As it was also the 70th anniversary of Myanmar’s independence, I could not help thinking about my days in prison. Independence Day is one of the special occasions each and every prisoner looks forward to with high hopes.

That is because of a custom of granting amnesty to prisoners and reducing jail sentences on every anniversary.

Everyone who has had to spend part of his or her life in prison knows how it feels. Prisoners cannot help feeling grateful to the government when they see some of their fellow inmates walk out of prison on such occasions, even if they themselves are not released. It is a fine practice among prisoners, despite being anti-government activists, to praise and thank the government for granting them amnesty.

Such days give hope to all types of prisoners. It is also a common practice among prisoners as these days approach to ask prison authorities for any unusual news from the outside.

All inmates look forward to these days because death sentences can be commuted, long sentences can be reduced and those about to complete their terms may be released.

I had not heard of anyone being released from prison under a general amnesty as I was writing this piece on Jan. 5. When I asked the Assistance Association for Political Prisoners (AAPP) about it, they said they had not heard of any releases either.

I could not help but empathize with the political prisoners in jails across Myanmar. They were surely extremely disappointed as their hopes were dashed. They have pinned all their hopes on such occasions.

When I saw that the government was organizing a grand New Year’s alms-offering ceremony and Dhamma talks attracting more than 100,000 devotees, I was confident there would be something for prisoners. I later came to learn that I had been completely wrong.

Back when the government’s ranks had no ex-political prisoners, amnesties and commuted sentences came every year. Former political prisoners were even allowed to form a committee to identify current political prisoners with the aim of getting them released.

A lot of political prisoners were freed this way. It has also become the norm for other inmates to be released alongside the political prisoners.

That is why I was confident that a government led by a party of former political prisoners would release the political prisoners left.

My expectations have proven to be wrong. It has been a long time since I last heard anything about political prisoners being identified. There are still about 100 political prisoners left in Myanmar, according to organizations of former political prisoners such as the AAPP.

The AAPP has even gone to the trouble of tracking down the original dossiers of the accused to identify people as political prisoners before adding them to its list. It found many cases in which what happened had nothing to do with the laws under which the victims were charged. The charges were fabricated intentionally to put the dissidents in prison, making it impossible to know if they are guilty or innocent based on the charges. The AAPP has carried out a thorough investigation to come up with a detailed list.

It was also revealed that there are about 120 lawmakers in the Union Parliament who were once political prisoners. There is no doubt that former political prisoners can empathize with their peers still behind bars. However, the question is why the representatives have not been able to help them. Why have they not tried to help them?

When I attended a ceremony to mark Independence Day at the headquarters of the NLD about 10 years ago, I was offered a badge with the name of a political prisoner on the back. When I asked about this, the party said it had chosen by lot a political prisoner for me to help.

The back of my badge said “Ma Khin Htar in Dawei Prison.” I was not able to help her because I myself soon became a political prisoner.

However, about two years after I was sent to prison a lady approached my family offering to help me because I had been chosen by lot for her. After consulting with my family, she sent me books to read in prison.

Such help can be of great benefit to a person in prison. It can give an inmate hope and strength. I later learned that the lady, Daw Sabel, had taught my son and daughter-in-law, and she has felt like a member of the family ever since.

I am deeply sad that the help and assistance the NLD offered when it was an opposition party disappeared after it came to power. I am just sad because I have not been able to find out why that has been so.

I believe the government has complete authority to release political prisoners. I am confident that no one can prevent it from, and interfere with it in, exercising that authority. It would be very ugly to write a history that says that about 120 former political prisoners were not able to come to the rescue of about 100 political prisoners behind bars.

What has been happening? Could you please help me find the answer?

( Sai Nyunt Lwin is the secretary general of the Shan Nationalities League for Democracy.)

ကတိသစၥာ တည္ေသာခါဝယ္

$
0
0

ကတိသစၥာ တည္ေသာခါဝယ္



            “ေအာင္ေစသတည္း” ဥဒါန္းက်ဴးမႈနဲ႔ အစျပဳခဲ့တဲ့ ျမန္မာ့ လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာစာတမ္းကို ျပန္ၿပီး ဖတ္ၾကည့္ မိတယ္။ ၿပီးေတာ့က်ေနာ္တို႔ တုိင္းျပည္ရဲ႕ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ျပန္ၿပီး ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လုိက္မိေတာ့ ဟာ- ေတာ္ေတာ္ႀကီး လဲြေနပါပေကာလို႔ဆိုၿပီး ေတာ္ေတာ္ႀကီးကို ထိတ္ထိတ္လန္႔လန္႔ ျဖစ္သြားမိတယ္။

ငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ အဲ့ဒီေၾကညာစာတမ္းကို ဖတ္ခ်င္ရင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္က လြတ္လပ္ေရးေက်ာက္တိုင္ ရဲ႕အေျခ  ေဘးပတ္ပတ္လည္မွာ ေရးထားတာကို သြားဖတ္ရတယ္။ မဆလ အစိုးရေခတ္ေရာက္ေတာ့ ေက်ာက္တိုင္ ေျခရင္းကို မသြားႏိုင္ေအာင္ ျမက္ခင္းေတြေမြးထားၿပီး ျမက္ခင္းေပၚ မနင္းရဆိုတဲ့စာတမ္းနဲ႔  သြားဖတ္လို႔မရေအာင္ လုပ္ထားခဲ့တယ္။  အခုေတာ့ အခ်ိန္မေရြးျပန္ဖတ္ႏို္င္လို႔ သြားဖတ္ၾကည့္ၾကေစခ်င္ပါတယ္။ လြတ္လပ္ေရး ရတဲ့အခါ အဲ့ဒီလြတ္လပ္တဲ့ တိုင္းျပည္ကို ဘယ္လိုတည္ေဆာက္မယ္ဆိုတာကို အတိအလင္း ေၾကညာခဲ့တဲ့ လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာစာတမ္း ျဖစ္ပါတယ္။ အခုေတာ့ အဲ့ဒီလို ေၾကြး   ေၾကာ္ခဲ့တဲ့အတိုင္း ျဖစ္္ေနရဲ႕လားဆိုတာ ျပန္ေတြးၾကည့္ႏိုင္ဖို႔ ေျပာခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ႏွစ္(၇ဝ) အတြင္းမွာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ တိုးတက္မႈ ၊ ဆုတ္ယုတ္မႈေတြကို ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ သင့္တယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။  စံခ်ိန္တင္ ျပည္တြင္းစစ္ေတြ ၊ တစ္ျဖည္းျဖည္းက်ဆင္းသြားတဲ့ စီးပြါးေရးေတြ ၊ ပ်က္ယြင္း ေလ်ာ့နည္းလာေနတဲ့ သဘာဝ အရင္းအျမစ္ေတြ ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ အခ်ိဳးမညီမႈေတြ ၊ ပညာေရး က်န္းမာေရး ပ်ိဳးေထာင္ ေစာင့္ေရွာက္မႈေတြကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ရင္ အားရစရာ မရွိပါဘူး။  ဒါေတြကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့တဲ့ အေၾကာင္းတရားေတြ ကေတာ့ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖုံဖုံ ရွိေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီလို အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖုံဖုံေတြ အထဲက ေတြးမိသေလာက္ စိတ္ပူစရာ အေကာင္းဆုံးတစ္ခု ကေတာ့ “ကတိသစၥာ မတည္မၿမဲ ”  ျဖစ္တတ္ၾကတဲ့ အေလ့အက်င့္တစ္ခုကို သတိျပဳမိပါတယ္။

လြတ္လပ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုတစ္ခုကို ထူေထာင္ဖို႔ နာမည္ေက်ာ္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳပ္ဆိုခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကတိကဝတ္ျ ပဳ ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့တဲ့ ျပည္ေထာင္စုမ်ိဳးကို အခုထိ မတည္ေဆာက္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ ႏွစ္ဖက္ထားခဲ့ၾကတဲ့ ပင္လုံစိတ္ဓါတ္ ၊ ပင္လုံ ကတိကဝတ္ေတြကို မတည္ေဆာက္ႏိုင္ေသးပါဘူး။ စစ္ပဲြေတြကိုသာ ေမြးဖြါးေစခဲ့ၾကတယ္။  အဆိုးဆုံးကေတာ့ ၁၉၆၂ မွာ အာဏာသိမ္းၿပီး ကတိကဝတ္ေတြကို ထပ္ဖ်က္လိုက္တာက သမိုင္းဝင္ေအာင္ ရုပ္ဆိုး ခဲ့ပါတယ္။ ေရွ႕လူေတြရဲ႕ ကတိကဝတ္ကို ငါတို႔ ေနာက္လူေတြက ေစာင့္စည္းဖို႔ မလိုဘူးဆိုတဲ့ (အလြန္မွားယြင္းတဲ့) စိတ္ဓါတ္ေတြ ကိန္းေအာင္းလာခဲ့တာဟာ တိုင္းျပည္အတြက္ အရမ္းကိုကံဆိုးေစခဲ့တယ္။  တိုင္းျပည္ေကာင္းစားဖို႔ လက္ႏွစ္လုံးအလိုမွာ ပထမဆုံးအႀကိမ္ တိုင္းျပည္ေခ်ာက္ထဲ က်ခဲ့ရတယ္လို႔ ေျပာစမွတ္ ျဖစ္ရတယ္။

၁၉၇၄- အေျခခံဥပေဒ ေရးဆဲြေတာ့လဲ လြတ္လပ္ေရးရယူခဲ့တုန္းက ပင္လုံကတိကဝတ္ေတြကို လုံးဝထည့္ မတြက္ခဲ့ပါဘူး။ တိုင္းျပည္တာဝန္ကို ယူလိုက္တာဟာ အရင္က ကတိကဝတ္ေတြကို တာဝန္မယူ မလိုက္နာခ်င္လို႔ ဆိုရင္ေတာ့ အဲ့ဒီစိတ္ဓါတ္ေတြေၾကာင့္ က်ေနာ္တို႔ တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းဖို႔ လြယ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲ့ဒီကာလတုန္းက “ဖက္ဒရယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တာနဲ႔ တိုင္းျပည္သစၥာေဖါက္တစ္ေယာက္လို စြပ္စဲြခံရတဲ့ အေျခအေနပါ။  ဒီေန႔လိုလူတိုင္းက ဖက္ဒရယ္ေျပာေနသလို ေျပာလို႔ မရခဲ့ပါဘူး။

မဆလ ေခတ္ကာလတုန္းက လြတ္လပ္ေရးေန႔ ၊ ျပည္ေထာင္စုေန႔ ၊ ေတာင္သူလယ္သမားေန႔ စတဲ့ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ေန႔ေတြဆိုရင္ ဦးေဆာင္ပါတီက “ႏိုင္ငံေရး ဦးတည္ခ်က္” ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့အခ်က္အလက္ေတြကို ဟုိအေရး ဒီအေရး ေၾကြေၾကာ္သံေတြ ထုတ္ျပန္တတ္ပါတယ္။  ဒါေပမဲ့ လက္ေတြ႕မွာေတာ့ အဲ့ဒီ ႏိုင္ငံေရး ဦးတည္ခ်က္ ဆိုတာႀကီးကို ဘယ္သူကမွ အေလးမထားၾကပါဘူး။ ထုတ္ျပန္တဲ့ အစိုးရကိုယ္တိုင္ကလဲ လိုက္လုပ္တာ မေတြ႕ရ ဘဲကိုး။ ထုတ္ျပန္တာဘဲ ရွိခဲ့တယ္။ ဘယ္သူမွ မလိုက္နာၾကပါဘူး။  ကိုယ္ေျပာခဲ့တဲ့ “ကတိကဝတ္” ကို ကုိယ္တိုင္က မလိုက္နာခဲ့တာပါ။ အဲ့ဒီလို ကတိကဝတ္ကို အေလးမထား မလိုက္နာတဲ့ အေလ့အက်င့္ေတြက အခုဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံထဲမွာ ေရာဂါတစ္ခုလို လူေတြကိုအေတာ္ စဲြကပ္ကုန္ၿပီလို႔ ယူဆမိပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္က ထုတ္ေဝထားတဲ့ ၊ တနည္းအားျဖင့္ တာဝန္ခံထားတဲ့ ေငြစကၠဴေတြကို တရားမဝင္ေငြစကၠဴေတြ အျဖစ္ အႀကိမ္ႀကိမ္ထုတ္ျပန္ ေၾကညာၿပီး ပယ္ဖ်က္ခဲ့တာလဲ - အစိုးရက ျပည္သူလူထုအေပၚ တာဝန္ခံထားတဲ့ “ကတိကဝတ္” ကို ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ခ်ိဳးေဖါက္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။  မင္းမွာ ကတိ ၊ လူမွာ သစၥာ ဆိုတာ အစိုးရမင္းကိုယ္တိုင္က ကတိတည္မွ တိုင္းသူျပည္သားေတြကလဲ သစၥာေစာင့္သိၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။  ျပည္သူအေပၚ ကတိသစၥာ ပ်က္ယြင္းခဲ့လို႔ တိုင္းျပည္ဟာ ကမၻာမွာ အဆင္းရဲဆုံးစာရင္းဝင္သြားရတဲ့အထိ ထိုးက်သြားခဲ့ရတယ္ဆိုရင္ မွားမယ္မထင္ပါဘူး။   ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းကို ေျခဆင္းကေန စလို႔ အစ-အဆုံး ဆိုၾကည့္လိုက္တုိင္း ဒီေန႔ က်ေနာ္တို႔ လက္ေတြ႕ ျဖစ္ေနပ်က္ေနတာေတြနဲ႔ တစ္လဲြႀကီးျဖစ္ေနတာကို ျမင္ရၿပီး  အၿမဲတမ္း စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရပါတယ္။  

ျမန္မာ့သမိုင္း တစ္ေလွ်ာက္မွာ ကတိသစၥာ တည္ခဲ့တဲ့ မင္းေကာင္းမင္းျမတ္ေတြ ၊ သူရဲေကာင္းေတြ အေၾကာင္း အမ်ားႀကီး ဖတ္ဖူးၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအစဥ္အလာက ဘယ္ေရာက္ကုန္ၿပီလဲ ၊ ေမးစရာ ျဖစ္ရပါၿပီ ။ စစ္တိုက္ၾကတာ ေတာင္မွ စစ္တပ္မွာ ကတိသစၥာျပဳထားတဲ့ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းနဲ႔ တိုက္ၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖါက္ဖ်က္လို႔ မရပါဘူး။ ေဖါက္ဖ်က္ရင္ အေရးယူရပါတယ္။ ဝန္ထမ္းေတြဆိုရင္လဲ အလုပ္မဝင္ခင္ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းကို လိုက္နာပါမယ္လို႔ ကတိကဝတ္ထားခဲ့ၾကရသူေတြဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေမ့ထားလိုက္လို႔ မရပါဘူး။  အခုေတာ့ အေတာ္မ်ားမ်ားက ေမ့ေနၾကၿပီ လို႔ က်ေနာ္ေတာ့ ယူဆမိပါတယ္။ ေတာ္ေတာ္ေလးကို အေလးထားၿပီး ျပန္ျပဳျပင္ရမဲ့ ကိစၥ ျဖစ္ပါတယ္။

တရားသူႀကီးေတြ ထားရတဲ့ ကတိကဝတ္ သစၥာေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္ရလဲဆိုတာ ျပန္ဖတ္ၾကည့္ၿပီး လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ စိတ္ထဲမွာ ခံစားခ်က္တစ္ခုခု ျဖစ္လာမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ မေန႔တစ္ေန႔က သတင္းတစ္ခုမွာ တရားရုံးထံ သက္ေသခံ ထြက္ဆိုေပးတဲ့ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ဦးက ပထမ ထြက္ဆိုခ်က္နဲ႔ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ ထြက္ဆိုခ်က္ မတူဘဲ ေနာက္တစ္မ်ိဳး ထြက္ဆိုခဲ့တယ္။ လူတစ္ေယာက္ထဲက တစ္ခါမွာ တစ္မ်ိဳးေျပာေနေတာ့ တစ္ခုက လိမ္ေျပာတာျဖစ္တယ္ဆိုတာ ထင္ရွားေနပါတယ္။ ဒါေတာင္ အမွန္အတိုင္း ထြက္ဆိုပါ့မယ္ဆိုၿပီး က်မ္းက်ိန္ၿပီးမွ ထြက္ဆိုတာပါ။ ကိုင္းဗ်ာ- လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တစ္ေယာက္က တရားရုံးမွာ က်မ္းက်ိန္ၿပီးေတာ့ေတာင္ လိမ္ဝ့ံ ေနၿပီဆိုေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ၾကေတာ့မလဲဗ်ာ ။ အစိုးရအဖဲြ႕ ဝန္ႀကီးေတြျဖစ္ျဖစ္ ၊ လႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြျဖစ္ျဖစ္ ၊ တာဝန္ယူၾကရေတာ့မယ္ဆိုရင္ က်မ္းက်ိန္ၾကရပါတယ္။ ဒါက ကတိကဝတ္ျပဳ သစၥာဆိုတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲ့ဒီ ကတိကဝတ္ကို လိုက္နာ ၾကပါသလားဆိုတာ ဆန္းစစ္မႈေတြ ျပဳဖို႔ လိုမယ္ထင္ပါတယ္။

၁၉၉ဝ- တုန္းကဆိုရင္ ေရြးေကာက္ပဲြေတြ အျမန္ဆုံးလုပ္ေပးပါ့မယ္ဆိုၿပီး ျပည္သူလူထုကို ၿငိမ္သက္ေအာင္ ေခၽြးသိပ္ခဲ့တယ္။  တိုက္ပဲြဝင္ေနတဲ့ အင္အားစုေတြကို အာရုံေျပာင္းခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြရဲ႕ အေျဖက ကိုယ္လို ခ်င္တဲ့အေျဖ မဟုတ္တဲ့အခါၾကေတာ့ အေရြးခံရတဲ့ ျပည္သူ႔ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို လႊတ္ေတာ္ေခၚမေပးဘဲ ေျပာင္ ေျပာင္တင္းတင္း ကတိသစၥာကို ဖ်က္လိုက္ၾကတယ္။ နည္းအမ်ိဳးမ်ိးနဲ႔ အေၾကာင္းရွာ ဖမ္းဆီးခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္တာဝန္ ကို ယူထားတဲ့ “မင္းအစိုးရ” ျဖစ္ပါလ်က္နဲ႔ ကတိသစၥာေဖါက္ဖ်က္ခဲ့တယ္။  တိုင္းျပည္ေကာင္းဖို႔ လက္ႏွစ္လုံးအလိုမွာ တိုင္းျပည္ဟာ ဒုတိယအႀကိမ္ ေခ်ာက္ထဲက်ခဲ့ရတယ္။

က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျဖစ္စဥ္ေတြကို ျပန္ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္လဲ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အပစ္ရပ္ဖို႔ လက္မွတ္ေရးထိုးလိုက္ၾကေပမဲ့ စစ္ပဲြေတြက လုံးဝရပ္စဲသြားတယ္လို႔ မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေတြကလဲ ကတိကဝတ္ လိုက္နာမႈအေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ စာခ်ဳပ္ပါ အခ်က္အလက္ေတြကဘဲ မရွင္းလင္း မျပည့္စုံတာလားေတာ့ မသိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သေဘာတူစာခ်ဳပ္ေတြအေပၚ အေလးမထားတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးကို ေရာက္သြားခဲ့ရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔  သိပ္ကို ခက္ခဲတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးကို ရင္ဆိုင္ရႏိုင္ပါတယ္။ ယုံၾကည္မႈ တည္ေဆာက္ရတာ အေတာ္ကို မလြယ္ဘူးဆိုတာ အားလုံးလဲ သိထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုပါဘဲ ။ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကေရာ ကတိကဝတ္အတိုင္း လုပ္ၾကပါသလား။ ေရြးေကာက္ပဲြ ဝင္တုန္းက လူထုကို ေျပာခဲ့ေပးခဲ့တဲ့ ကတိကဝတ္ေတြကို (လူထုက ေရြးခ်ယ္ေပးလိုက္တဲ့ ေနာက္ပိုင္း) အမွန္တကယ္ေရာ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ေပးပါရဲ႕လား။  ေနရာမရခင္ ေျပာတုန္းက တစ္မ်ိဳး ။ ေနရာလဲ ရၿပီးေရာ အလုပ္ကတစ္မ်ိဳး ။ ပါတီေတြရဲ႕ ထုတ္ျပန္ခ်က္ျဖစ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပဲြ ေၾကညာစာတမ္းေတြနဲ႔ ယေန႔လုပ္ရပ္ေတြကို ျပန္တိုက္ဆိုင္ စစ္ေဆးၾကည့္လိုက္ရင္ အမွန္အမွား ကဲြကဲြျပားျပား သိလာႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။

မဆလ ေခတ္တစ္ေခတ္လုံးရဲ႕ အဓိကလက္ကိုင္ သေဘာတရား အယူဝါဒ ျဖစ္တဲ့ “အညမည သေဘာတရား” ကို ေအာက္ေျခရွိ တစ္ခ်ိဳ႕ပါတီဝင္ေတြက ယုံယုံၾကည္ၾကည္နဲ႔ သဲသဲမဲမဲ ကိုင္တြယ္က်င့္သုံးခဲ့ေပမဲ့ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ေတြကေတာ့ သေဘာတရားနဲ႔ မဆိုင္တာေတြကိုဘဲ လုပ္ေနခဲ့တဲ့ ဥပမာေတြက အမ်ားအျပားပါ။ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အေျပာတစ္မ်ိဳး အလုပ္တစ္မ်ိဳးကို ေျပာခ်င္တာပါ။ က်ေနာ္တို႕ ေထာင္ထဲမွာရွိတုန္း ဖတ္ခဲ့ရတဲ့ ေရႊဂုံတိုင္ ေၾကညာခ်က္ ဆုိရင္ ဖတ္ၿပီးတာနဲ႔တင္ ေထာင္ထဲမွာ ခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡတစ္ဝက္ေလာက္ ေပ်ာက္သြားေလာက္ေအာင္ အားတက္ ခဲ့ရတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ေထာင္က ထြက္လာၿပီး မၾကာပါဘူး ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပဲြဝင္သြားေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ဘာလုပ္လို႔ ဘာေျပာရမွန္း  မသိၾကေတာ့ပါဘူး။အထူးသျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ရပ္ဟာ ကိုယ္တုိင္ထုတ္ျပန္ ထားတဲ့ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္ကို ေသြဖည္ေက်ာခိုင္းလိုက္တာမ်ိဳးဟာ ကိုယ္ေပးထားတဲ့ ကတိကဝတ္ကို ကိုယ္တိုင္က  ခ်ိဳးေဖါက္ လိုက္တာဘဲ ျဖစ္တယ္။

အေမရိကန္မွာ ေက်ာင္းဝင္းထဲအထိ ေသနတ္နဲ႔ ဝင္ပစ္တဲ့ကိစၥမွာ သမၼတက ေက်ာင္းသားေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ အတြက္ ဆရာေတြ ေသနတ္ကိုင္သင့္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ဒါက ေတာ္ေတာ္ကို ဆိုးသြားပါၿပီ ။ “ ႏိုင္ငံေရး က်င့္ဝတ္ သီလ ” ပ်က္ယြင္းေနၿပီိဆိုရင္ မွားမယ္မထင္ပါဘူး ။ သူ႔တာဝန္ကိုေတာင္ သူမသိေလာက္ေအာင္ ခ်ိဳ႕ယြင္း သြားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်င့္ဝတ္အရ ကိုယ့္တာဝန္ကို ကိုယ္မေမ့သင့္ပါဘူး။

ဒီေန႔ ႏိုင္ငံတကာမွာ ကတိကဝတ္ကို အလြန္တန္ဖိုးထားၾကတာ ေတြ႕ၾကမွာပါ။  မိသားစု တစ္ခုမွာ ဖခင္က သမီးကို ကတိျပဳပါတယ္လို႔ ေျပာလိုက္ရုံနဲ႔ သမီးက မေက်မနပ္ျဖစ္ရာကေန ခ်က္ခ်င္းလက္ခံသြားတတ္တာဟာ ကတိကဝတ္ကို ယုံၾကည္တန္ဖိုးထားလို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ကတိကဝတ္ကို ေစာင့္ထိန္းရမယ္ဆိုတာ (ေလာကသား) လူသား ေတြရဲ႕ က်င့္ဝတ္ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔မွာ ကတိကဝတ္ကို လြယ္လြယ္ေပးတတ္ၿပီး လြယ္လြယ္ျပန္ဖ်က္တတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္မ်ိဳးေတြ မကိန္းေအာင္းေနဖို႔ဆိုတာ အလြန္ကို အေရးႀကီးလွပါတယ္။ ကတိသစၥာ မတည္တဲ့ လူမ်ိဳး ၊ ကတိသစၥာ မၿမဲတဲ့ အဖဲြ႕အစည္းမ်ိဳး မျဖစ္ဖို႔ အလြန္ကို အေရးႀကီးလွပါတယ္။

တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ မေျပာပါနဲ႔ ။ အိမ္ေထာင္စု တစ္ခုမွာေတာင္ ကတိသစၥာ မၿမဲၾကရင္ ႀကီးပြါးခ်မ္းသားဖို႔ မျဖစ္ ႏိုင္သလို စည္းလုံးညီညြတ္မႈလဲ မရွိႏိုင္ပါဘူး။  တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ သကၤာမကင္း အၿမဲ ျဖစ္ေနၿပီး သံသယနဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္- အတူေနေနၾကရမွာမို႔ ဘယ္လိုမွ စိတ္ခ်မ္းသာစရာ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ မိသားစုအတြင္းသာမက ပတ္ဝန္က်င္ အသိုင္းအဝိုင္းမွာလဲ ဘယ္သူကမွ ယုံၾကည္မႈ မရွိလို႔ အေရးအေၾကာင္းဆိုရင္ အခက္အခဲေတြ႕ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ကတိမတည္တဲ့လူမ်ိဳးနဲ႔ ဘယ္သူမွ အေပါင္းအသင္း မလုပ္ခ်င္ၾကပါဘူး။ သစၥာမဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးဆိုရင္လဲ အားလုံးက တစ္ျဖည္းျဖည္း ခြါသြားၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔နဲ႔ ေပါင္းသင္းႏိုင္တဲ့ လူေတြကေတာ့ သူတို႔နဲ႔တူတဲ့ ကတိသစၥာမဲ့သူ အခ်င္းခ်င္းဘဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆိုရင္ အဲ့ဒီလူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ဘယ္လိုလုပ္ ေကာင္းမြန္ႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။  ႏိုင္ငံေတာ္ အဆင့္ အစိုးရတာဝန္ယူထားတဲ့ လူ ၊ အဖဲြ႕အစည္း ဆိုရင္ ပိုလို႔ေတာင္မွ အေရးႀကီးပါတယ္။ နည္းနည္းေလးမွ အတိမ္း အေစာင္းမခံႏိုင္ဘူးလို႔ ယူဆပါတယ္။   မၾကာမတင္တုန္းက ေက်ာင္းသားေတြ ဆႏၵထုတ္ေဖၚ အေရးဆုိမႈတစ္ခုအတြက္ ဝန္ႀကီးဌာနက တာဝန္ရွိသူေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြ ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးၾကေတာ့ ႏွစ္ဖက္သေဘာတူၾကၿပီး ေအးေအး ခ်မ္းခ်မ္းၿပီးစီးသြားခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ရက္အနည္းငယ္အတြင္းမွာဘဲ တာဝန္ရွိသူေတြက သေဘာတူထားတာေတြကို မလိုက္နာေတာ့တဲ့ အတြက္ ေက်ာင္းသားနဲ႔ အစိုးရ အၾကား ပဋိပကၡတ္ေတြ ႀကီးမားခဲ့တယ္။  မိဘ နဲ႔ သားသမီးလို ဆက္ဆံေနတဲ့ ဆရာတပည့္ေတြဟာ ကတိကဝတ္ ပ်က္ယြင္းမႈေၾကာင့္ ဆက္ဆံေရးေတြ ဆိုးဝါးခဲ့ရတယ္။


က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံဟာ ရုပ္ဝတၱဳ အားျဖင့္ နိမ့္ပါးဆင္းရဲတယ္ဆိုရင္ေတာင္ စိတ္ဓါတ္အားျဖင့္ လူႀကီးလူေကာင္း (Gentlemen) စိတ္ဓါတ္ေတြ ေမြးျမဴႏိုင္ဖို႔ လိုပါတယ္။  တစ္ျခားႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ရုပ္ဝတၱဳခ်င္း မယွဥ္ႏို္င္ေတာင္မွ စိတ္ဓါတ္ အရာမွာ ယွဥ္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။  အခုသတင္းေတြမွာ ရိုးသားတဲ့ ႀကိဳးစားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ သတင္း ေတြေတြ႕ေနရပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ျပည္လုံး အတိုင္းအတာမွာေရာ အဲ့ဒီလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနေသးလားလို႔ ေမးစရာ ျဖစ္ပါ တယ္။  တစ္ျခားႏိုင္ငံကလူေတြနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ျပဳမူဆက္ဆံေရးေတြမွာ ရိုးသားမႈ လိုအပ္သလို ကတိကဝတ္ၿမဲတဲ့ သစၥာ ရွိသူေတြ ျဖစ္ေၾကာင္း ျပသႏိုင္ရင္ က်ေနာ္တို႔ လိုအပ္ေနတဲ့ ရုပ္ဝတၱဳ ၊ ေငြေၾကး ၊ နည္းပညာ ၊ အရင္းအႏွီးေတြ ဆိုတာ ဖိတ္ေခၚစရာ ၊ ဆဲြေဆာင္စရာ မလိုဘဲ  သူ႕အလိုအေလွ်ာက္ ေရာက္လာၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကတိသစၥာရွိမႈရဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာဆိုတာ အလြန္ကို ႀကီးျမတ္ပါတယ္။  ကိုယ္က်င့္တရားအရ က်င့္ဝတ္သိကၡာ ရွိမႈ (Moral Obligation) ဟာ အာဏာနဲ႔လဲ ပယ္ဖ်က္လို႔ မရသလို ၊ လက္နက္နဲ႔လဲ မခ်ိန္းေျခာက္ႏိုင္ေအာင္ ၊ မလႊမ္းမိုးႏိုင္ေအာင္ အင္မတန္ကို တန္ဘုိးႀကီးတယ္ ဆိုတာ တစ္ကမၻာလုံးက တစ္ေန႔ တစ္ျခား လက္ခံလာေနၾကပါၿပီ ။ ဝုိင္းဝန္းအားေပးလာေနၾကပါၿပီ ။

ဓနဥစၥာ ဆင္းရဲတာ ျပန္ျဖည့္ဆည္းဖို႔ သိပ္မခက္ေပမဲ့ စိတ္ဓါတ္အရာ ယုိယြင္းပ်က္စီးလာတာဟာ  ျပန္ျပဳျပင္ဖို႔ အေတာ္ႀကီးကို လုပ္ကိုင္ယူရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ယိုယြင္းက်ဆင္းလာေနတဲ့ စိတ္ဓါတ္ေတြကို အခ်ိန္မီ ျပင္ဆင္ကုစားၾကဖို႔ လိုပါတယ္။  Moral Obligation တည္ေဆာက္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရပါမယ္။

(ရွင္မဟာသီလဝံသ) ေရးတဲ့ စာတစ္ပုဒ္မွာ -
စကားသစၥာ  တည္ေသာခါဝယ္
ၾသဇာေလးနက္  ေပဆီတက္၍
ႏြယ္ျမက္သစ္ပင္ ေဆးဖက္ဝင္၏   ……   လ႔ို ဆိုထားပါတယ္။ 
နာမည္ေက်ာ္ လကၤာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။  ကတိစကားသစၥာ တည္ၿမဲတဲ့အခါ ေလာကမွာ ၾသဇာထက္ျမက္ၿပီး အၿမဲတမ္း အထက္တန္းေနရာ ရတဲ့အျပင္  ႏြယ္ျမက္သစ္ပင္ေတာင္မွ ေဆးဖက္ဝင္ႏုိင္တဲ့ အေျခအေနကို မီးေမာင္းထိုးျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရွးပေဝသဏီ ကတည္းက က်ေနာ္တို႔ကို ဆိုဆုံးမထားခဲ့တာပါ။  ဒီအဆုံးအမမ်ိဳးကို ျမန္မာေတြက အရင္ဆုံး ၾကားသိခြင့္ ရခဲ့တာပါ။

            တကယ္ဆို ကမၻာမွာ ျမန္မာဟာ ကတိသစၥာ အတည္ဆုံး နဲ႔ ကိုယ္က်င့္တရားအရ က်င့္ဝတ္သိကၡာရွွိသူေတြ ျဖစ္သင့္တယ္ မဟုတ္ပါလား။



























           

Article 0

$
0
0



စုေပါင္းအင္အား


၂ဝ၁၈ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ (၁) ရက္ေန႔က ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံပုဂၢိဳလ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရရဲ႕ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္မႈ (၂) ႏွစ္ျပည့္ မိန္႔ခြန္းကို ရုပ္ျမင္သံၾကားကေန ျပည္သူလူထုထံ တိုက္ရိုက္ထုတ္ျပန္ ေျပာၾကားခဲ့ပါတယ္။  စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းတဲ့ အဲ့ဒီမိန္႔ခြန္းထဲမွာ “ စုေပါင္းအင္အား (Collective Strength) ”  ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ေျခာက္ႀကိမ္တိုင္ေအာင္ ထပ္ခါထပ္ခါ သုံးသြားတာကို သတိျပဳမိခဲ့ပါတယ္။

“ ယခု လာမယ့္ ျမန္မာသကၠရာဇ္  ၁၃၈ဝ ခုႏွစ္အတြက္ ကၽြန္မတို႔ အစိုးရအေနနဲ႔  ‘ စုေပါင္းအင္အား ’ ကို အေလးထားၿပီး ႏိုင္ငံရဲ႕ စိန္ေခၚမႈႀကီးမ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္ဖို႔ သႏၷိဌာန္ ခ်လိုက္ပါတယ္ ”  ဆိုတဲ့ ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားခ်က္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေလးအနက္ထားၿပီးေတာ့ သုံးသပ္ရမဲ့ အခ်က္ျဖစ္တယ္လို႔ ယူဆမိပါတယ္။  

“ လြတ္လပ္ေရးဖခင္ႀကီးမ်ား ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့တဲ့ တရားမွ်တမႈနဲ႔ လြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံ ၊ လူခပ္သိမ္း ၿငိမ္းခ်မ္းေစဖို႔ ခြင့္တူညီမွ်မႈ အာမခံမယ့္ ျဖဴစင္တဲ့ဝါဒ က်င့္သုံးတဲ့ႏိုင္ငံ အမွန္တကယ္ျဖစ္ေစဖို႔ ‘ စုေပါင္းအင္အား ’ နဲ႔ လုပ္ေဆာင္ၾကပါစို႔  ” ဆိုၿပီး ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းထဲက စာသားတစ္ခ်ိဳ႕နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ စာသားေတြကိုလဲ ထုတ္ႏႈတ္သုံးစဲြသြားတာလဲ ေတြ႕ရပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ “စုေပါင္းအင္အား” ဆိုတဲ့ စာသားနဲ႔ အဓိပၸါယ္ကို စိတ္ဝင္စားရတာကလဲ သိပ္ေတာ့အဆန္းႀကီး မဟုတ္ရပါဘူး။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ ။ ၁၉၆၂- ခုႏွစ္ကတည္းက ဒီေန႔အထိတိုင္ေအာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာႏို္င္ငံဟာ လူပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲက ေခါင္းေဆာင္လာခဲ့တယ္ဆိုရင္ ဘယ္သူမွ မျငင္းဆိုႏိုင္တဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းျဖစ္ ပါတယ္။  ၁၉၈၈ ေရာက္ေတာ့ တစ္ပါတီ ၊ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ထဲက ေခါင္းေဆာင္ခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကို မႀကိဳက္လို႔ ဆႏၵေဖၚထုတ္တြန္းလွန္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ။ ဒါေပမဲ့လဲ ေနာက္ထပ္ ၂၂-ႏွစ္တိုင္တိုင္ စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ မွာဘဲ ထပ္ၿပီး ေနခဲ့ရတယ္။  အဲ့ဒီေနာက္ပိုင္း ၂ဝ၁ဝ ကစလို႔ ဒီကေန႔အထိေအာင္လဲ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈနဲ႔ဘဲ သြားေနရတာ အားလုံးအသိပါဘဲ။

အခုေတာ့ ႏိုင္ငံကို ေခါင္းေဆာင္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကိုယ္တိုင္က “ စုေပါင္းအင္အား ” ဆိုတာကို ေျပာလာခဲ့ပါၿပီ ။ တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားတာက “ စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈ ”  သာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ စုေပါင္း အင္အားကို ျဖစ္ေပၚေစဖို႔ဆိုတာက စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈ မရွိဘဲျဖစ္လာဖို႔ အေတာ္ခက္ပါတယ္။ နယ္ပယ္အသီးသီးမွာ ရွိေနၾကတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈကို ထူေထာင္ႏိုင္မွ စုေပါင္းအင္အား ဆိုတာကိုလဲ တစ္ပါတည္း ထူေထာင္ႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။  နယ္ပယ္အသီးသီးက အင္အားေတြကို စုေပါင္းအင္အား လိုအပ္တယ္လို႔ ေျပာရုံနဲ႔လဲ ျဖစ္မလာႏိုင္ဘူးဆိုတာ လက္ေတြ႕လုပ္ငန္းေတြက သက္ေသခံေနၾကပါတယ္။  ႏိုင္ငံရဲ႕ စိန္ေခၚမႈေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ဖို႔ သႏၷိဌာန္ခ်မွတ္ထားတယ္ ဆိုရင္ စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈကိုလဲ မျဖစ္မေန ထူေထာင္ရမယ္လို႔ ယုံၾကည္မိပါတယ္။

အထူးသျဖင့္ တိုင္းရင္းသားအဖဲြ႕အစည္းေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရး လုပ္ငန္းေတြကို မျဖစ္မေန ထူေထာင္ႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္မီး မၿငိမ္းေသးရင္လဲ တိုင္းျပည္ရဲ႕ စိန္ေခၚမႈေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ဖို႔ အခက္အခဲ ျဖစ္ေနအုန္းမွာပါဘဲ။ ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္နဲ႔ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖဲြ႕အစည္းေတြ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ နားလည္မႈရွိၾကဖို႔ ဆိုတာကလဲ အစိုးရဖက္က အစျပဳႀကိဳးပမ္းေပး ႏိုင္ရင္ အေကာင္းဆုံးျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး ဦးဝင္းျမင့္ ေျပာတဲ့ မိန္႔ခြန္းထဲမွာ အစိုးရရဲ႕ ဦးစားေပး ေဆာင္ရြက္ရမဲ့ ကိစၥမ်ားဆိုတာကို ျပန္ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဦးစားေပးအဆင့္ဆင့္ကို ေအာက္ပါ အတိုင္းေတြ႕ရပါတယ္။
(၁)    တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးနဲ႔ ျပည္သူမ်ားရဲ႕ လူမႈစီးပြါးဘဝ တိုးတက္ျမွင့္မားေစေရး
(၂)    အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးနဲ႔ ျပည္တြင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရး
(၃) ဒီမိုကေရစီ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုႀကီး တည္ေဆာက္ေရးအတြက္ အေျခခံအုတ္ျမစ္ျဖစ္တဲ့ ဖဲြ႕စည္းပုံ   အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး - ဆိုၿပီး ဦးစားေပးအဆင့္ေတြနဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္ကို ေဖၚျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။  အဲ့ဒီအခ်က္အလက္ေတြကို ႏိုင္ငံေေတာ္၏ အတိုင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္က ထပ္ဆင့္ေထာက္ခံ ထားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ 

တကယ္ဆိုရင္ ဒီအခ်က္ေတြက အခုမွ ေၾကညာၿပီး လုပ္ေဆာင္ေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။ နကိုယ္မူက ကတည္းကိုက လုပ္ ကိုင္ေဆာင္ရြက္ေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။  ဒါေပမဲ့ အေၾကာင္းေၾကာင္းေသာ အေၾကာင္းေတြေၾကာင့္  ျပည့္ျပည့္ဝဝ အေကာင္အထည္ အေဖၚႏိုင္ေသးတာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘယ္လုပ္ငန္းကိုဘဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းတဲ့ေနရာမွာ ကိုယ္က်င့္သုံးခဲ့တဲ့ နည္းစနစ္က အႀကိမ္ႀကိမ္ႀကိဳးစားခဲ့ေပမဲ့ မေအာင္ျမင္ခဲ့ဘူးဆုိရင္ နည္းစနစ္ ေနာက္တစ္မ်ိဳးကို ေျပာင္းလဲ က်င့္သုံးရမွာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မူလ နည္းစနစ္ကိုဘဲ မေအာင္ျမင္မျခင္း တစ္စိုက္မတ္မတ္ က်င့္သုံးေနမယ္ဆိုရင္ အခ်ိန္ေတြကုန္ၿပီး တုိင္းျပည္ကသာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ နစ္နာသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

မေအာင္ျမင္တဲ့ နည္းစနစ္ကို စြန္႔ပစ္ဖို႔ ဝန္မေလးသင့္ပါဘူး။  ေအာင္ျမင္ႏိုင္စြမ္းရွိတဲ့ ေနာက္တစ္နည္းကိုလဲ က်င့္သုံးဖို႔ ဝန္မေလးသင့္ပါဘူး။  အခုေတာ့ “စုေပါင္းအင္အား” ဆိုတဲ့ စနစ္တစ္ခုလို႔ ဆိုႏိုင္တဲ့ နည္းနာကို က်င့္သုံးဖုိ႔ အစိုးရဖက္က ေန ျပည္သူလူထုကို ထုတ္ေဖၚေျပာၾကားလိုက္ၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံအေနနဲ႔ မကြယ္မဝွက္စတမ္းေျပာရရင္ စိန္ေခၚမႈေတြက အေတာ္ကိုဘဲ မ်ားျပားေနပါတယ္။ မ်ားျပား တယ္ဆိုတဲ့အျပင္ ရင္္ဆိုင္ေနရတဲ့ စိန္ေခၚမႈေတြဟာ အေတာ္ကို ႀကီးမားခက္ခဲတယ္ဆိုရင္ ျငင္းႏိုင္မယ္ မထင္ပါဘူး။ လူ ၾကားေကာင္းေအာင္  ေအးခ်မ္းသာယာၿပီး ေခတ္မီဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး ဆိုၿပီး ေလွ်ာက္ေျပာေနရမဲ့ အခ်ိန္လဲ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး ။  ကၽြန္ေတာ္တို႕ဟာ အရွိကိုအရွိအတိုင္း ၊ အမွန္ကို အမွန္အတိုင္း လက္ခံထားၿပီး အဲ့ဒီ အခက္အခဲေတြကို ဘယ္လို ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားရမလဲ ဆိုတာကုိ စဥ္းစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလို ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားၾကတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အတုိင္ပင္ခံ ပုဂၢိဳလ္ေျပာသလို “စုေပါင္းအင္အား” နဲ႔ စိန္ေခၚမႈေတြ ကို ေက်ာ္လႊားရဖို႔ဆုိတာ နည္းနာအသစ္တစ္ခုလို႔ ဆိုရင္ မွားမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သတိျပဳဖို႔အခ်က္ေတြကေတာ့ ရွိ ေနပါတယ္။  စုေပါင္းအင္အားဆိုတာက ေတြးလိုက္ရင္ေတာ့ လြယ္လြယ္ေလးျဖစ္ခ်င္ျဖစ္ေနမွာပါ ။ လက္ေတြ႕မွာေတာ့ အင္နဲ႔အားနဲ႔ ျဖစ္လာေအာင္ ဘယ္သူေတြနဲ႔ စုေပါင္းမလဲ ။ ဘယ္လိုလုပ္ စုေပါင္းမလဲ ။ ေရြးခ်ယ္စရာေတြ အားထုတ္စရာ ေတြက အရင္ဆုံး ဆုံးျဖတ္ရမဲ့ စိန္ေခၚမႈေတြ ျဖစ္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးခ်ယ္မႈ မွန္ကန္ဖို႔  နဲ႕ နည္းလမ္းအမွန္ကို ရွာၿပီး က်င့္သုံးတတ္ဖို႔က အလြန္ကို အေရးႀကီးလွပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ကေတာ့ စုေပါင္အင္အားကို မျငင္းဆန္ႏိုင္တဲ့အျပင္ ေထာက္ခံမႈေပးရမွာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဘယ္လို စုေပါင္းမလဲ ။ စုေပါင္းၿပီး ဘယ္လိုအင္အား တည္ေဆာက္မလဲ ဆိုတာကိုေတာ့ စိတ္အားထက္ထက္သန္သန္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနရပါတယ္။ အထက္မွာ ေျပာခဲ့သလို စုေပါင္းအင္အား ျဖစ္လာေအာင္ မွန္ကန္တဲ့နည္းနာကေတာ့ စုေပါင္း ေခါင္းေဆာင္မႈကိုလည္း တတ္ႏိုင္သမွ် တည္ေဆာက္ေစခ်င္ပါတယ္။  စုေပါင္းေခါင္းေဆာင္မႈ မရွိဘဲ စုေပါင္းအင္အား ဆိုတာ မွန္မွန္ကန္ကန္ ျဖစ္ေပၚလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဒီေန႕ ဒီအခ်ိန္မွာ ဘယ္သူေတြနဲ႔ စုေပါင္းလက္တဲြရမလဲဆိုတာေတာ့ ဆရာလုပ္ၿပီး မေျပာခ်င္ပါဘူး။ အားလုံးက အလို အေလွ်ာက္သိထားေနၾကၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။  ႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ႀကီးမားတဲ့ အရည္အခ်င္းေတြထဲမွာ လူမွန္ေနရာ မွန္ကို ေကာင္းေကာင္းေရြးခ်ယ္တတ္ၾကတာဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။  ကိုယ္နဲ႔ နီးစပ္မွ ကိုယ့္ကိုအက်ိဳးျပဳမွ ကိုယ့္ကို သစၥာခံမွ ဆိုတဲ့ အေကာက္အယူေတြထက္ တိုင္းျပည္္အေပၚ ဘယ္ေလာက္အက်ိဳးျပဳႏိုင္သလဲ  ဘယ္လုပ္ငန္းေတြမွာ အက်ိဳးျပဳ ႏိုင္မလဲ ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြအေပၚကို ဦးစားေပးသင့္တဲ့ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီလို႔ ယူဆမိပါတယ္ ။

အစိုးရ အဖဲြ႕တစ္ဖဲြ႕ကို ဖဲြ႕စည္းရာမွာ ေဘာ္လုံးအသင္းတစ္သင္းကို ဖဲြ႕စည္းတာနဲ႔ သိပ္မကြာျခားလွဘူးလို႔ ျမင္ပါတယ္။ ကိုယ့္မွာ အဖက္ဖက္က ထူးခၽြန္  ၿပီးျပည့္စုံတဲ့ ကစားသမားအားလုံး ရွိခ်င္မွ ရွိေနမွာ ျဖစ္ေပမဲ့ စိတ္ဓါတ္အရ ခြန္အားအရ ျပည့္စုံၿပီး အသင္းလိုက္ အေပးအယူမွ်မွ်တတနဲ႔ ကစားတတ္တဲ့ လူေတြ ရွိေနရင္ဘဲ နည္းျပက လူမွန္ေနရာမွန္နဲ႔ ကစား ကြက္အမွန္ေတြကို သင္ၾကားေပးၿပီး ပဲြထြက္ကစားရင္ ႏိုင္ေျခရွိမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ 

အခုေျပာေနတဲ့ စုေပါင္းအင္အားဆိုတာကလဲ တစ္ဦးခ်င္း မထူးခၽြန္ေပမဲ့ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အေပးအယူ မွ်မွ်တတ ။ လူမွန္ ေနရာမွန္ အကြက္ဆင္ကစားႏိုင္ရင္ စုေပါင္းအင္အားကို ေဖၚေဆာင္ေနတာဘဲလို႔ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္က ေျမာက္ကိုရီယားအသင္းဟာ တစ္ဦးခ်င္းထူးခၽြန္တဲ့ ကစားသမားတစ္ေယာက္မွ် မပါဝင္ဘဲ အသင္းလိုက္ စုေပါင္းအားကို အသုံးခ်ၿပီး ကမၻာ့ဖလားပဲြမွာ အေကာင္းဆုံးပါဝင္ယွဥ္ၿပိဳင္ခဲ့ၿပီး ကမၻာေက်ာ္ အီတလီအသင္းကိုေတာင္ အႏိုင္ကစားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါက “စုေပါင္းအင္အား” ဘဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ႀကီးမားတဲ့ စိန္ေခၚမႈ အမ်ားအျပားနဲ႔ ရင္ဆုိင္ေနရတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ တုိင္းျပည္ကို မွန္ကန္ညီညြတ္တဲ့ “စုေပါင္းအင္အား” နဲ႔ အသစ္တဖန္ ျပန္လည္မြန္းမံ ႏိုင္ပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

7day daily ( 6th April 2018 )
Viewing all 64 articles
Browse latest View live